問世間宅是何物？ 撰文：兵之者

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要說「宅」，不能不說宅的歷史和其來源︰會一點點日語的朋友都會知道，日本人說別人的家才會用「宅」一字，說自己的家則是「家uchi」，這是一個禮貌性的說法，如果這是解作尼特族怎會用上這麼禮貌的說法？而就筆者所知，宅這個字最早出現於1980年代初：當年的VHS錄影機其實是相當貴的一種玩意，不是家家買得起，所以當時的動畫迷如果想重看動畫作品的話，就只有到有錄影機的朋友家中一起看，而「去你家看錄影帶」中的「你家」就是「お宅」了。

至於另一個說法是現時GAINAX始創期的成員都是出身於鳥取的米子，當地的人會稱呼對方為「お宅」，由於GAINAX公認為宅系動畫人的大本營，所以這個名號就自然廣為流傳了。另外還有說「お宅」比「あなた（你）」來得親切的說法等等，不一而定。

至於第一次在主流媒體出現、以今天的「お宅」的意思出現的是動畫《超時空要塞》，其中的一個角色柿崎便喜歡將第二人稱叫作「お宅」，而當明美問一條輝「你是宅嗎？」時，一條輝是即時面口一黑。而由於當時《超時空要塞》的制作群有不少是大學動畫社的社員，（尤其是早稻田大學動畫社）所以制作群便順理成章地將這些人的日常術語引入作品之中。而由這時開始，「お宅」一字由傳統的「お宅」、即「閣下府上」，變成現在所指「狂熱的動畫迷」。而為免和一般的解釋混淆，所以在文字上都會以片假名「オタク」或者「ヲタク」來表現。
就以上的資料來看，其實「御宅族」一詞的原本意思就只是「閣下府上」/「狂熱的動畫迷」的意思罷了，本身就無任何貶義或褒義。那麼，為什麼會變成跟尼特族扯上關係，甚至是變成一個貶義詞？我個人尋找了眾多資料觀看後，認為跟自89年日本爆發的「宮崎事件」有著重大關係。

在1989年及1990年，東京和埼玉發生了一件連續女童姦殺事件，由於警方在犯人官崎勤的家中搜出大量動畫影帶和色情同人誌，以及犯人侵犯女童時拍下的影帶等等。因此當時的傳媒便將「變態」、「性犯罪者」等等形象和宅拉在一起並大肆宣揚。因為這個事件，使得「宅」深藏地下，不敢露面，更因傳媒的關係使這詞變成了「變態」、「噁心」的代名詞，被大眾廣泛的認為是不好的。但，「宅」真的是這樣嗎？正確解答是當然不是，因為那個根本不是稱上得為「宅」。那麼，「宅」的意思到底是什麼，怎樣又才算得上是一個「宅」？

要回答上邊的兩個問題，首先要找回「宅」這個詞本身的意思。「宅」，經過時代和傳媒的洗禮，現在在大眾普遍的意思是︰不重外表、沒女性緣、不敢與女性交談、對電腦在行、對次文化在行、會收集各式各樣的模型等等，更甚者，甚至會有人把「宅」跟尼特族劃上等號，實在令人髮指，不敢恭維。(尼特族︰指一些不升學、不就業、不進修或參加就業輔導，終日無所事事的族群。)

跟「宅」這個詞的意思可說是越扯越遠，完全碰不到本來意思的核心。看到這大多讀者應該會產生疑問，那到底「宅」這詞的意思是什麼啦？對於這個問題，我很難回答。首先，隨著時代的變遷，字詞本身的意義會產生變化，隨著時代的不同「字」意義本身會改變，由其這詞經過「宮崎事件」的洗禮，要找回這個字其本身的意思、意義，可說是沒可能。那麼，「宅」變成了怎樣？我個人認為是︰有批評能力，會反思所接收訊息的好壞，並且是次文化的專家，擁有對次文化有無限熱誠，有對自己喜愛的次文化有著學富五車的知識，心態廣闊，會把自己的東西無私地跟大家分享，希望能把自己喜愛的次文化發揚開去。

看這讀者又應該會產生疑問︰「宅」不是只形容ACG的愛好者嗎？(近來流行說ACGN，為了方便大家我說ACG吧)，答案是可是可不是，因字詞本身會隨時代改變而變伸成不同意義，很久之前的中國字來到今天也會不一樣吧？說遠了，說回「宅」。「御宅族」這一詞，來到今天已不被單單ACG所限，擴展到整個次文化(所謂的「次文化」也就是非主流文化：電影、動畫、漫畫、遊戲、特攝片…等)。

很多次文化的專家、愛好者也跟ACG的專家、愛好者一樣，都是專業、狂熱地去研究，對其充滿無限熱誠，還努力不懈的四處推廣，希望把自己喜愛的次文化傳揚開去，這樣就已經能稱上為「御宅族」。我亦有不少朋友是「御宅族」，只要你不碰到他的專業領域，他就會跟常人一樣沒甚麼分別，談吐、觀察力等各方面更是好到不得了。 

而外號「宅王」（オタキング）的岡田斗司夫在他的著作《宅學入門》則是︰「在這個被稱為『影象資訊全數爆發』的二十一世紀中，為了適應這個影象資訊的世界而產生的新類型人種。換言之，就是對影象的感受性極端進化的人種。」那個本人認為其實只是理想化(有點像FATE中的士郎)。當然大家對宅的說法眾多，我也不想多說。

近年來已有「泛御宅化」的現象產生，我經常在各討論區看見一群人自認是「宅」，但他們的行為卻完全是兩回事，整天把自己關在家不出門，他們老早就已經被外表光鮮亮麗，內容乏善可陳的矩品所吸引，又沒有對作品的自我解讀作品心得，人云亦云，根本完全跟御宅族扯不上任何關係。

上文已說到由於「宮崎事件」的關係，「宅」一群已深深的躲了起來，那為什麼會突然之間「宅」會地面化，甚至成為社會話題？答案是︰因為電車男一作的出現。自電車男出現後，給人一種感覺就是自稱宅再也不是一件見不得光的事，而是一種可以堂堂正正的行為。真的嗎？其實一個有了十年以上的偏見，怎可能一下子就扭轉？其實這種偏見仍然存在。

很簡單：如果電車男的故事不是一個「偽宅」作男主角的話，那這個故事根本沒有任何特別。但就是因為主角是「偽宅」，而偏見認為「宅」的多種負面特質如不擅交際、對二次元的愛多於真實生命的愛等等，所以看到一個「宅」如何和一個真實女性交往才顯得特別，也是電車男能夠受歡迎的理由，因為大家認為主角是宅，還要是社會大眾認為的那種「偽宅」！

在各種不同版本之中也談到宅們本身的自悲感，對於宅這種身份所帶來的悲哀如交不到女朋友，女友和宅不能共存的心態，甚至以宅的身份為恥，以及視買同人誌作為發洩性慾的一種門道等等，這都是一種負面的、對宅的看法的一種體現。在香港、中國、台灣等地有一些報評員，他們根本沒做過詳盡的資料搜集，就以為「御宅族」跟電車男一作的主角一樣，根本就胡說一通，教壞大眾，我斗膽的說一句︰「他們根本沒資格，以為是老幾！」

為何御宅族會常被貼標籤「不會打扮自己、不出門又髒、又肥又胖」呢?原因非常單純︰只是因為沒興趣，而什麼不出門、很髒都是後來的標籤，御宅族怎麼可以不出門？不出門如何去Comiket（同人誌販售會）、逛秋葉原（御宅族、動漫迷購物聖地）呢，而什麼不愛乾淨則更是荒唐，御宅族縱使不會打扮自己，仍然會跟常人注重基本整潔的，說到底御宅族只是在興趣的專注度擁有異於常人的高度集中力，除此之外並沒有什麼與常人不同的地方。

而往往真正的御宅族都隱藏在正常人中不易發現，而亂被人叫宅男的卻從來沒有一個是御宅族，如果要舉一個大家接受的例子，金城武在演藝圈外私生活就是御宅族，還有前陣子日本競選總統的政治人物麻生太郎也是御宅族、他甚至在秋葉原演講推廣用動漫來作外交，最喜歡的漫畫是「薔薇少女」，由此可見御宅族並不是很髒不會打扮更不是社會米蟲，有人想說自己比金城武帥嗎（笑）？

總結︰說了那麼多，大家都應該對「宅」有點了解，「宅」可說是一群把自己投入「次文化」的窒熱者，可以說是「時代的先驅」，他們跟常人不一樣(知識比較多，心態較別人廣闊)，並不是像那些「偽宅」一樣，被現代不太營養的速食資訊所擊倒，而是依然努力不懈，希望把自己熱愛的次文化發表開去，這是絕對值得我們去尊重，並且尊敬！我這在向各位「御宅族」們致敬！

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